Maha Awad
Menschenrechts- und Politikaktivistin
Vorsitzende der Organisation „Wujood für menschliche Sicherheit“
Die Revolution vom 26. September 1962 war nicht nur ein politischer Machtwechsel, sondern ein Wendepunkt, der die Jemenitinnen und Jemeniten von der autokratischen Herrschaft des Imams befreite und den Weg für ein republikanisches System ebnete, das weite Hoffnungen auf Freiheit, Gerechtigkeit und Staatsbürgerschaft mit sich brachte. Die Revolution war eine umfassende nationale Renaissance, die nicht nur die politische Dimension betraf, sondern sich auch auf soziale, wirtschaftliche, kulturelle und sicherheitspolitische Bereiche erstreckte. Die Jemeniten sehnten sich nach einer gerechten, modernen Staatsordnung, die auf Gleichheit beruht und in der Lage ist, den Erwartungen und Ambitionen der Menschen gerecht zu werden.
Doch der Verlauf der Revolution und ihre Folgen waren weder eindeutig noch frei von Komplexitäten. Interne und externe Faktoren wirkten bei der Gestaltung des neuen Staates zusammen. Auf interner Ebene entstanden komplexe strukturelle Verflechtungen zwischen politischen, militärischen, gesellschaftlichen und tribalistischen Kräften, die die Natur der staatlichen Institutionen stark beeinflussten. Partikularinteressen und gegenseitige Machtansprüche prägten die Institutionen und verhinderten ihre Entwicklung zu einem Gebilde, das das Allgemeinwohl verkörpert. Auf externer Ebene wiederum nutzten regionale Akteure – allen voran Saudi-Arabien – die Schwäche des jemenitischen Staates, um ihren Einfluss durch enge Beziehungen zu einflussreichen lokalen Kräften auszubauen. Dies entsprach einer historischen Erzählung, die stets in der Entstehung eines starken jemenitischen Staates eine unmittelbare Bedrohung ihrer Interessen sah.
Selbst nach großen Wendepunkten wie der Vereinigung Nord- und Südjemens im Jahr 1990 zur „Republik Jemen“ blieb das Land in einer Endlosschleife von Machtkonflikten und Machtstreitigkeiten gefangen. Diese Auseinandersetzungen waren nicht bloß politischer Wettbewerb, sondern wiederholte Angriffe auf das Konzept des Staates selbst. Macht wurde als Instrument zur Ausschaltung von Gegnern eingesetzt, statt als Mittel zur Verwaltung öffentlicher Interessen. Ohne ein übergreifendes nationales Projekt blieb die Beziehung zwischen Staat und Bürgern fragil und beruhte auf engen Loyalitäten, anstatt auf einem Gesellschaftsvertrag, der gleiche Rechte und Pflichten garantiert.
Der Houthi-Putsch 2014 und der seit 2015 andauernde umfassende Krieg legten die strukturelle Schwäche des Staates offen und stellten die gefährlichste Bedrohung der Ziele der September-Revolution dar. Die Bewegung reproduzierte die Idee des Imamat in neuer Form unter dem Banner der „Wilaya“ und versuchte, ein System der Ausgrenzung und des erblichen Herrschaftssystems zu etablieren – in klarem Gegensatz zu den Errungenschaften und der historischen Verantwortung der Revolution. Mit ihrer militärischen und politischen Expansion, unterstützt durch Iran, wurde Jemen zu einer offenen Bühne für ein regionales Projekt, das das Modell der Hisbollah im Libanon repliziert – mit allen Gefahren für den jemenitischen Binnenraum, die regionale und die internationale Sicherheit.
Gleichzeitig lassen sich die realen Errungenschaften der Revolution nicht leugnen, auch wenn sie schrittweise und teilweise verwirklicht wurden. Sie ebnete den Weg für den Bau von Schulen und Universitäten, legte die Grundlagen ziviler Institutionen und eröffnete politische und gesellschaftliche Prozesse, die zur Festigung des Prinzips der Gleichberechtigung beitrugen. Zwar blieben diese Errungenschaften aufgrund von Konflikten und Spaltungen anfällig für Rückschläge, doch belegen sie, dass die Ziele des Septembers erreichbar sind – vorausgesetzt, es gibt politischen Willen und ein stabiles Umfeld.
Ein zentrales Feld, das sowohl die Erfolge als auch die Rückschläge der Revolution verkörpert, ist die Frage der Frauenrechte. Frauen spielten eine Schlüsselrolle in der Revolution, auch wenn diese Rolle nicht so dokumentiert wurde wie die der Männer. Unter der Herrschaft des Imams waren Frauen marginalisiert und entrechtet, ohne Zugang zu Bildung, Arbeit und grundlegenden Rechten. Die Revolution öffnete ihnen schrittweise Türen zur Teilhabe. Frauenrechte wurden in nationalen Gesetzen verankert, Frauen nahmen an Bildung und öffentlichem Leben teil, und 1969 wurde die Frauenvereinigung gegründet, die später nach der Vereinigung 1990 in die Union der Jemenitischen Frauen integriert wurde. Zudem profitierten Frauen von internationalen Abkommen wie CEDAW sowie von nationalen Institutionen wie der Gründung des Nationalen Frauenkomitees 1996 und zivilgesellschaftlichen Organisationen, die ihnen eine zunehmend stärkere Stimme verliehen.
Trotz dieser Fortschritte blieben die Errungenschaften im Bereich der Frauenrechte zerbrechlich und unsystematisch und litten unter dem Mangel an politischem Willen, sodass strukturelle Diskriminierung bestehen blieb. Mit dem Ausbruch des letzten Krieges trugen Frauen eine doppelte Last: Sie litten unter Vertreibung und Armut, wurden Opfer von Gewalt, Diskriminierung und systematischen Menschenrechtsverletzungen durch die Houthi-Behörden – darunter Verhaftungen, Einschränkungen der Bewegungsfreiheit und die Durchsetzung männlicher Vormundschaft über selbst die alltäglichsten Details ihres Lebens. Diese Verletzungen überschritten sowohl soziale Normen als auch Gesetze und betrafen nicht nur Frauen, sondern Familien und die Gesellschaft als Ganzes – eine der schmerzhaftesten Rückschläge im Streben nach den Zielen der Revolution.
Heute, mehr als sechs Jahrzehnte später, steht Jemen an einem gefährlichen Scheideweg. Es geht nicht mehr nur darum, was von den Zielen der Revolution erreicht oder verfehlt wurde, sondern darum, ihr Wesen vor historischen Rückschritten zu bewahren. Es gibt Kräfte, die die Uhr zurückdrehen wollen, als sei der Moment der Rache an den Werten der Revolution gekommen.
Die Ziele der Revolution dürfen nicht bloß Texte im kollektiven Gedächtnis oder Parolen an Feiertagen bleiben. Sie sind ein erneuerbares Projekt, das einen umfassenden politischen, wirtschaftlichen, sozialen, kulturellen und rechtlichen Entwicklungsprozess erfordert: von Bildung bis Gesundheit, von sozialer Gerechtigkeit bis zur Verringerung sozialer Ungleichheit, von der Stärkung der Frauenrechte bis zur Festigung der Rechtsstaatlichkeit. Die Verwirklichung dieser Ziele ist nicht nur eine innere Verpflichtung des jemenitischen Volkes, sondern auch eine Notwendigkeit für regionale und internationale Sicherheit und Stabilität. Jemen ist längst nicht mehr nur eine nationale Angelegenheit, sondern ein Prüfstein für die Fähigkeit der internationalen Ordnung, grenzüberschreitenden Projekten entgegenzutreten, die das Konzept des Nationalstaates untergraben wollen.
Die Bewahrung des Septembers und die Erneuerung seines Freiheitsprojekts stellen eine historische Aufgabe dar, die über die Generation der Revolution hinausgeht und kommende Generationen einbezieht. Die Jemenitinnen und Jemeniten stehen heute, wie vor sechs Jahrzehnten, vor einer Entscheidung von historischer Tragweite: Entweder sie halten an den Prinzipien von Freiheit, Gleichheit und Würde fest, oder sie ergeben sich dem Projekt der „Wilaya“ und dem erblichen Herrschaftssystem, das Dunkelheit bringt und Jemen wie die gesamte Region zurück in die Ära von Fremdbestimmung und Tyrannei führt. Doch dieser schwierige Moment könnte auch eine Chance bergen – die Chance, die Ziele der Revolution mit neuer Kraft zu beleben und ein übergreifendes nationales Projekt zu formulieren, das Jemen den Weg in eine moderne Zukunft weist, in der der Staat seine Bürger schützt und zur Stabilität seiner Region und der Welt beiträgt.
